Патриархът и синодът демонстрират лицемерие и двойни стандарти – заклеймяват гей парадите, а допускат разврат в Църквата
Тъжен и срамен юбилей отбелязва тази година БПЦ. През 2013 г., след излъчен видеоматериал на “Господари на ефира”, цяла България беше потресена от това, което се е случвало зад зидовете на Троянския манастир. След остра възмутителна реакция на православните християни, Патриарх Неофит и митрополитите членове на Светият Синод на Българската православна църква (БПЦ) обявиха пред медиите, че ще започне незабавно църковно следствие по случая. На скандализираните българи бе обещано, че въз основа на събрания следствен материал ще се повдигне обвинение и ще се проведе църковно наказателно дело срещу
„героите“ от видеоматериалите:
монасите Кирил/Кичка, Пахомий/Палома, Филарет/Филка и Августин/баба Гуси. Вярно, веднага след избухването на скандала те бяха санкционирани от Св. Синод с „аргос”, според чл.191, ал.5 от Устава на БПЦ (УБПЦ -БП): „пълно или частично запрещаване от свещенослужение и служба от 15 дни до 6 месеца”. Като начало реакцията беше доста обещаваща, но впоследствие не се случи нищо повече. До сега изминаха много пъти по 6 месеца които „аргос”-ът, според чл.191, ал.5 от Устава дава като период на следствие, но резултат никакъв.
Реално след изтичането на периода на „аргос”-ът (началото на месец май 2014) църковното следствие към Църковният съд на Св. Синод трябваше вече да се е произнесло пред възмутените православни християни за резултата от следствието. Десет години след гей-скандала в Троянския манастир, Църковния съд при Патриаршията, все още
няма произнесена никаква присъда,
нито е ясно какво е установило църковното следствие. Да, наистина на 16. 02. 2017 г. Св. Синод в качеството си на Църковен съд разгледа църковно-наказателно дело срещу монах Филарет/Филка (Цанев) заведено съгласно чл. 189 от УБПЦ-БП и чл. 190, ал. 9 за „за блудни деяния, включително и между еднополови” на основание чл. 191, ал.4 от УБПЦ-БП и наложи на същия църковно наказание „разстригване”, без отлъчване от Светата Църква. Трябва да уточним, че Св. Синод в качеството си на Църковен съд произнесе тази присъда не на основата на материали, събрани от църковното следствие по „гей-скандала”, а на основата на видео-материалите на “Господари на ефира” излъчени на 02. и 06. 02. 2017 г. Смущаващо е и друго обстоятелство от поведението на Св. Синод по случая с Филарет/Филка – решението за неговата присъда още не е публикувана в „Църковен вестник” – официозът на БПЦ. А съгласно чл. 69, ал.1 от УБПЦ-БП: „решенията на Светия Синод се публикуват в „Църковен вестник”.
Истината е, че през годините бяха започнати много знакови църковни дела, но досега няма произнесена нито една присъда от Църковният съд. Явно не само съдебната система на държавата, но и църковната е в тотална криза. А
липсата на справедливост ерозира и в БПЦ,
показва, че и там „гнилите ябълки“ девалвират духовните ценности?
10-годишният позорен юбилей на липса на правосъдие в Църквата е болезнена рана за българските православни християни. „Гей –скандала” в Троянския манастир отдавна прехвърли границите на България и се превърна позорна „визитка” родната Църква. Но този факт е и потвърждение на усещането, че
„гей – лобито” в БПЦ
има силно влияние над Патриарха и митрополитите на Светия Синод.
За вярващите и гражданското общество обаче е повече от ясно, че църковното лицемерие и двойните стандарти са обладали като зъл демон клира. В същото време на няколко пъти БПЦ не пропусна да заклейми гей-парада, който се провежда всяка година през месец юни в София. Така става ясно, че хомосексуализмът зад стените на храмовете и манастирите е разрешен, тоест не е грях, докато в мирският свят е заклеймен и обявен за тежък грях и порок.